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心。说它永恒。并非说它不是刻刻不停的分解,而是说它相续不断,这有如弥勒在「现观庄严论」中所说,佛之殊胜行,因无尽故,而被视为永恒,此心非因缘所偶然新生者,(因其一直相续不断),故亦为无生。
以...密集金刚密续】、长寿法、【喜金刚密续】及迁识法,都是出自玛尔巴。因此,在弘扬密续方面,葛举派与格鲁派之所依及其整体结构,大致相同,虽然在说法的明晰与详细的程度上,间或有异。
就哲学观点而论,大...
丹京喜措仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00252443698.html
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鼓经》、《央掘魔罗经》、《胜曼经》、《妙臂请问经》、《大般涅经》、《宝云经》等究竟了义诸经。阐释经义的有:弥勒、无著、世亲等的著述。弥勒在《现观庄严论》里略提他空之义。在《经庄严论》、《辨中边论》、《...49),染净兼摄。
为表示他们的教义是本自佛语经教,还提出了四依不依:依法不依人,依经不依论,依了义不依不了义,依智不依识(《他空庄严论》148-149页)。又引《楞伽经》说;依于唯识理,不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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深层了悟的教令,精通现观庄严论、无上密续、大乘庄严经论、辩中边论以及辩法法性论。在佛法精要空性方面,他通达中观六部论。关于密续方面,他研习并精通事部瑜伽的迪雅诺塔拉——帕塔拉克拉马(...,还有另一个原因,就是存在于“新奇”与“确定”之间的紧张关系,那洛巴原本属于依文解义派的人,是个陷于客观论谬误的禁欲者。他一直遭受自己愚行的苦难,直到代表了亲证境、由活生生的体验中发言的帝洛巴出现,他...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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格鲁派寺院中。如《藏族历史年鉴》载:"1538年噶玛·米久多吉所作《现观庄严论注释》带到色拉寺和哲蚌寺。"另外,据《贤者喜宴》说,在这位法主时,噶玛派的僧伽队伍不断壮大,寺院数量增加。在卫藏、多康、达工...翌年到达堆龙斯塘之嘉玛寺,拜噶当派桑浦寺系统的著名善知识嘉玛哇和恰巴·曲吉僧格为师,学习中观、因明和慈氏诸大论,在显教理论方面打下了坚实的基础。与帕珠·多吉杰布和桑东·谢贡强耶共称"康区三名人",小有...
克珠群佩
|佛学论文|因明|五明|
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宝云经》等究竟了义诸经。阐释经义的有:弥勒、无著、世亲等的著述。弥勒在《现观庄严论》里略提他空之义。在《经庄严论》、《辨中边论》、《辨法性论》等中作了详细解释,在《宝性论》中更详细为决择他空之义。...不依:依法不依人,依经不依论,依了义不依不了义,依智不依识(《他空庄严论》148-149页)。又引《楞伽经》说;依于唯识理,不观察外境,依于无相理(空宗),始知超唯识,缘于缘真实(有宗),又超过无相,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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原理。 大般若六百卷,中般若一百卷,内容浩瀚如海,明说性空,暗示修道原理,深奥难解。 弥勒《现观庄严论》将《般若经义》一级概括为八品七十法,二级概括为道果二法。 宗喀巴《菩提道次第广(略)论》将...知识的结果,不是“自生”和“自悟”的产品。 所以弥勒菩萨在《大乘经庄严论》中说: 若不精通五明之学, 虽大菩萨难成遍知。 要认识佛教的追求目标,掌握实现目标的正确道路和方法,除了学习佛教的知识...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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性为性。虽无实性,却有空性。这空性也称法性、法身。 弥勒《现观庄严论》中说: 对此既无可减分, 也无丝毫增益分, 真实之物如实观, 见实情者可解脱。 这“真实”指的就是无自性和空性。 在...弥勒的《经庄严论》中说“大菩萨不学五明,也难成遍知”。那些宣称“不学自悟”、“不学成佛”者,不是外道就是骗子。 在《般若经》中说:解一句经义,比用七宝盛满三千大千世界进行施舍的功德还要大。可见只主张...
多识仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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般若传承。彼以《现观庄严论》为弥勒之般若学,仍推崇世亲,世亲之后则为圣解军、大德解脱军、胜军遍照、师子贤、大鸠沙利、小鸠沙利、金洲、法称,此不征信。观夫甘丹派所传六部之弥勒《瑜伽菩萨地》、《庄严论》之...。夫真正弥勒般若学为《金刚经论》(此论以后另讲)。自龙树以来所讲般若,均分二道,即般若道、方便道。经文两分,均有嘱累,极至具体而微之《金刚》亦具两道,论亦如是,故谈般若不当忽此。然而《现观庄严》完全...
吕 澄
|佛学论文|因明|五明|
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一通百通。有关这方面的问题,在狮子贤论师的注疏中也有很好的论述,你可以做为参考。” 我继续向天子请问道:“关于《现观庄严论》,在雪域众多智者和愚者们当中存在许多争论分歧。对于这部论著,到底您的究竟旨趣是...加持着雪域众生这个地方,你是可以去的!” 我听了,欢天喜地,立刻朝着有一百多级台阶的楼梯跑去,“噔、噔、噔”迅速来到楼顶,那里有一个外饰珠宝璎珞,华丽庄严的广大洞宇,而里面却是怪石嶙峋,参差交错。从...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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法尊译注《现观庄严论略解》、台北:佛教出版社,民国六十七年版。 20.法尊译,宗喀巴《菩提道次第广论》、台北:佛教出版社,民国六十六年版。 21.印顺著《空之探究》、台北:正闻出版社,民国七十五...词的原义了。 ②《善明词义疏》(+Grel-bshad tshig·gsal)是简称,论的全名是《般若波罗蜜多之要诀现观庄严论善明词义疏》(Shes-rab.kyi·Pha-r。i。tu·phyin...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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